| В поддержку активной империалистической внешней политики стали выдвигаться всевозможные теории превосходства англо-саксонской расы, "цивилизаторской роли Нового света", "особой ответственности" американцев за судьбы мира и т. п. Альберт Беверидж, ставший к тому времени сенатором, заявлял с трибуны американского сената 9 января 1900 г.: "Декларация независимости не запрещает нам выполнять нашу роль в духовном возрождении мира. Если бы она запрещала это. Декларация была бы ошибочной... Он (всевышний) одарил нас духом прогресса, чтобы мы могли одолеть силы реакции во всем мире. Он сотворил нас сведущими в вопросах управления, чтобы мы могли управлять дикими и пришедшими в упадок народами. Не обладай мы такой силой, весь мир вновь впал бы в варварство и темноту. И из всей нашей человеческой расы он выделил американский народ как нацию, избранную в конечном итоге руководить духовным возрождением мира. Такова божественная миссия Америки" (Ruhl J. Bartlett. The Record of American Diplomacy. New York, 1947, p. 386).
|