5 Психические явления (конечно, на ином уровне организации) есть и у животных. Поэтому психология, изучая человека, интересуется и психикой животных: как она возникает и изменяется в процессе эволюции животного мира, в чем причины отличия человеческой психики от психики других живых существ. Для того чтобы заниматься какой-либо деятельностью, общаться с другими людьми, чтобы ориентироваться в окружающем мире, человеку прежде всего необходимо его познать. Психология изучает, какие свой- ства действительности познает человек посредством психических процессов — ощущений, восприятия, мышления, воображения и пр. Психология рассматривает также психологические особенности различных видов деятельности и общения и их влияние на психику. Хотя психические явления подчиняются общим закономерностям, для каждого человека они индивидуальны. Поэтому психология изучает ин- дивидуально-психологические особенности людей, их личности, моти- вы поведения, темперамента и характера. Таким образом, психология — наука о закономерностях возникно- вения, функционирования и развития психики. Основными задачами психологии, с одной стороны, является изучение законов психической деятельности, сущности психических явлений и их роли в познании человеком самого себя и окружающего мира, в его дея- тельности и общении, индивидуально-психологических особенностей человека и его личности. С другой стороны, на основе этого знания разрабатываются прак- тические средства психологической помощи людям в разнообразнейших сферах их жизнедеятельности — в организации оптимальных условий труда, обучения и воспитания, решении личных проблем. 1.2. ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ СТАНОВЛЕНИЯ ПСИХОЛОГИИ КАК НАУКИ Хотя как самостоятельная наука психология существует чуть больше столетия, корни ее уходят в глубину веков. Первые психологические представления обозначились в древнем мире в связи с попытками мыслителей того времени дать ответ на вопрос: что такое душа? При этом выделились различные подходы к изучению сущ- ности души — материалистический и идеалистический.6 Сторонник первого подхода Демокрит (около 460–370 до н. э.) утвер- ждал, что душа состоит из подвижных атомов, которые приводят тело в движение. Со смертью тела погибает и душа. Платон (428–348 до н. э.), напротив, утверждал, что душа бессмерт- на. Цель души — познание идей, которые существуют вечно и сами по себе, образуя особый мир, противостоящий миру материи. Идеи античных философов были систематизированы и развиты Аристотелем (384–322 до н. э.) в трактате "О душе”. Этот трактат был первым собственно психологическим трудом, в связи с чем Аристотеля часто называют основателем психологии. В его представлении душа — бестелесная сущность живого тела, посредством которой человек чувст- вует и мыслит. В средние века в результате усиления позиций религии душа рас- сматривается в основном как божественное, сверхъестественное начало, руководящее человеком в его поисках высшего смысла жизни. В то же время накапливается знание об анатомо-физиологических осо- бенностях организма человека как одной из основ психики. В связи с этим особо следует отметить деятельность арабских ученых Ибн-Сины (Авиценны, 980–1037), Ибн-Рушды (Аверроэса, 1126–1198), а также вы- дающегося деятеля эпохи Возрождения Леонардо да Винчи (1452–1519). Второй этап в становлении психологии связывают с развитием есте- ственных наук в XVII в., когда ведущие ученые того времени пытались сформировать новые представления о мире и человеке, рассматривая психологию как науку о сознании. Так, французский ученый Р. Декарт (1596–1650) в своих трудах предпринял попытку раскрыть механизмы поведения человека, используя в качестве аналога законы механики и введя новое понятие  — "рефлекс”. Душа, по Декарту, приравнивалась к сознанию как способности ин- дивида путем самонаблюдения, или интроспекции (от лат. introspecto — гляжу внутрь), получать знание о собственных психических явлениях. Большую роль в развитии психологии на этом этапе сыграли ученые Б. Спиноза (1632–1677) и Г. Лейбниц (1646–1716), которые разрабатывали вопросы о соотношении физиологического и психического, а также Дж. Локк (1632–1704), который ввел в психологию понятие ассоциации (от лат. associatio — соединение, связка) — связи между явлениями, при которой возникновение одного из них вызывает появление другого. Именно это понятие было положено в основу возникшей в XVIII в. ассоциативной психологии (Д. Гартли, 1705–1757), в рамках которой утверждалось, что нервная система подчиняется физическим законам и,следовательно, явления сознания образуются путем ассоциации (меха- нической связки) более простых элементов. В этот же период Г. Кониский (1717–1795) указывал на активный ха- рактер отображения психикой объективной реальности. Г. Сковорода (1722–1794) необходимым условием познания дейст- вительности считал познание человеком себя, своей сущности. Началом третьего этапа — становления психологии как самостоятель- ной экспериментальной науки — можно считать 60–70-е годы XIX в., когда в психологию пришел эксперимент. Развитие эксперименталь- ной психологии связывают прежде всего с немецким ученым В. Вунд- том (1832–1920), открывшим в 1879 г. первую в мире психологическую лабораторию. На основе накопленных экспериментальных данных, работ И. Се- ченова (1829–1905), И. Павлова (1849–1936), З. Фрейда (1856–1939) и многих других выдающихся ученых был сделан вывод о невозможности ограничения предмета психологии одним сознанием, использования ассоциаций в качестве универсальной категории, объясняющей всю психическую деятельность. Это привело к возникновению в ХХ в. нескольких новых направлений психологии, каждое из которых по-своему определяло, что же должна изучать эта наука: поведение, бессознательное и пр.